史青峰简介（史青）
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本文目录一览：
- 1、“三十除夕夜，五更分二年，一夜连双岁，灯火彻夜亮….”是古诗吗？出自哪里？作者是谁？
- 2、曹植七步成诗，相传历史上还有一位三步就能成诗的人是谁？
- 3、你知道五步诗和三步诗吗？
- 4、扫眉才、夺锦才、五步之才……说的是谁？
- 5、五步诗是谁写的,其内容是什么？
“三十除夕夜，五更分二年，一夜连双岁，灯火彻夜亮….”是古诗吗？出自哪里？作者是谁？
这不是古诗，出自过去短信拜年所编写的段子。
相关除夕的古诗有：
1.《除夜雪 》陆游
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
赏析：“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。”这是多么有诗意的画面。桃符是对联的前身，古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福灭祸。据说桃木有压邪驱鬼的作用。这就是最早的桃符。
2.《除夕》唐·史青
今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里回。
风光人不觉，已入后园梅。
赏析：相传此诗是唐玄宗李隆基命题，史青五步成诗之作。该诗妙就妙在一个“催”字，点出其紧迫感，一语双关，大有画龙点睛之妙。这首五律诗不仅成诗速度惊人，而且内容合题，诗中所咏，切时切景又切情，巧妙地写出了两年交替这个特殊时空环境里的景物和情感，同时对仗工整，韵律和谐，语言明白而又含蓄，充分表现出作者非凡的诗才，不愧为一首上乘的除夕诗。
3.《客中除夕》明·袁凯
今夕为何夕，他乡说故乡。
看人儿女大，为客岁年长。
戎马无休歇，关山正渺茫。
一杯椒叶酒，未敌泪千行。
赏析：这是一首描写客中过除夕之夜的诗。在战争离乱的岁月，飘流在外的人，其思乡之情更加浓烈。诗中就表现了这种颇为沉痛的心情。
4.《除夜有怀》唐·崔涂
迢递三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤烛异乡人。
渐与骨肉远，转于僮仆亲。
那堪正漂泊，明日岁华新。
赏析：跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
5.《除夕口占》明·唐伯虎
柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。
岁暮清淡无一事，竹堂寺里看梅花。
赏析：诗人以卖画为生，经常陷于贫困潦倒的境地，逢除夕，不禁写诗自嘲，反映落魄文人的无奈与悲哀。
曹植七步成诗，相传历史上还有一位三步就能成诗的人是谁？
北宋寇准和唐朝柳公权。
1、寇准自幼聪颖过人，吟诗作对，锋芒毕露。一天其父宴客，酒过三巡有客提议让寇准作诗一首，小寇准果然了得，他在众宾客面前踱步思索：一步，两步，刚迈出第三步，一首五言绝句脱口而出。诗云：
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低？
意思是华山高耸入云，没有其他的山能与它齐平。抬起头就离太阳很近了，回头看连白云都在自己脚下。
2、一次，皇上因为将士们衣服及时送到而十分开心，让随驾未央官的柳公权赋诗一首助兴，宫女太监们更是要讨皇上欢心，一起连声催促柳公权。柳公权不慌不忙，三步之内，应声成诗：
去岁虽无战，今年未得归。
皇恩何以报，春日得春衣。
意思是去年虽然没有战争，但是今年将士们还没有回来。皇上的恩德该怎么报答呢，将士们在春日里都收到了春天的衣服。
扩展资料：
五步诗：唐朝石青
唐玄宗李隆基开元初年，史青上书皇帝，“自荐能诗”，并说自己五步就能作诗。唐玄宗为验其实，立即召见。在金殿之上，李隆基让他以元宵节写诗。史青“应口而出”，作《应诏赋得除夜》诗：
今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里摧。
风光人不觉，已入后园梅。
意思是：今年今晚过去了，明年明天就来了。
寒冷一晚上就消失了，春天第二天五更就来了。
天气颜色在空中改变，容貌暗地里老去。
风光人们还没察觉，后园的梅花就开了。
参考资料来源：百度百科——三步诗
你知道五步诗和三步诗吗？
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急。
这是曹植的“七步诗”，也许你已经读过，但是你可知道唐朝史青五步成诗和宋朝寇准三步成诗吗？
唐朝人史青，曾经上表唐玄宗。表中称说，曹子建七步成诗，不足为奇，而且让人觉得迟涩，他自称五步即可成诗。玄宗阅罢，十分惊奇，便将他召进宫，当面试问，命以“除夕”为题，五步内成诗。结果，史青未出五步，已成五律八句：
今夜今宵尽，
明年明日催。
寒随一夜去，
春逐五更来。
气色云中改，
云颜暗里摧，
风光人不觉，
已入后园梅。
玄宗大赞其才，授以左监内将军之职。
五步成诗，还不是最快的。更有快者，为宋寇准七岁时三步成诗。某次酒筵前，宾客让寇准以“华山”为题赋诗，寇准三步内赋成一诗：
只有天上见，
更无山与齐。
举头红日近，
回首白云低。
寥寥数语，道出了华山的雄伟峭拔，其语言之精当，气象之阔大，并不在“七步诗”之下。
扫眉才、夺锦才、五步之才……说的是谁？
八斗之才
三国时的曹操之子曹植，自幼聪慧过人，曾有“七步成诗”之佳话。南北朝时的诗人谢灵运说：“天下有才一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”谢灵运在自负的同时，对曹植推崇备至。后人因此称才学出众者，为“八斗之才”或“才高八斗”。
五步之才
唐开元年间的书生史青，上书唐明皇，说曹植七步方吟成一诗，不算稀奇，自己只需五步就行。
唐明皇以《除夜》为题面试。史青果然厉害，五步之内即“爆”出一首五律，且趣味盎然。后人将才思敏捷之人称为“五步之才”。
夺席之才
东汉戴凭精通儒家经典。某次朝会上，光武帝命群臣相互考问经书，理屈词穷的将席位让给辩胜者。
戴凭一举夺下五十多个席位，被誉为“解经不穷戴侍中”。后人以“夺席之才”称誉那些学识渊博的雄辩之士。
扫眉之才
扫眉，即画眉毛。唐代才女薛涛容貌出众，与文人墨客诗书唱和，常令人啧啧称奇。后人将才华卓然的女中文豪，称为“扫眉之才”。
夺锦之才
武则天游洛阳龙门，令众臣赋诗，先成者赐以锦袍。东方虬第一个交卷，武则天便将锦袍递给了他。未几，宋之问诗亦成，武则天阅后赞叹不已，便令人将东方虬手中的锦袍夺回，赏于宋之问。
后人用“夺锦之才”或“夺袍之才”，称文采出众之人。如宋代陆游《赠邢刍甫》诗中，便有“割愁何处有并刀，倾座谁能夺锦袍”之句。
五步诗是谁写的,其内容是什么？
有一次，史青他向唐玄宗上表自称，曹子建七步成诗并没有什么了不起，“臣五步之内，可塞明昭。”唐玄宗见表，十分称奇，当即下诏相召。有人为史青捏着一把汗，谁敢在皇帝面前夸此海口？万一五步之内做不成诗，岂非犯下欺君之罪吗？
面试的一天到了，胸有成竹，大步上殿。口呼万岁完毕，玄宗立即命他作诗。史青俯伏金殿说：“请万岁出题。”恰好这天是除夕，唐玄宗即以《除夕》为题，命他作来。史青不假思索，脱口而出。诗云：
今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里摧。
风光人不觉，已入后园梅。
玄宗听了，大赞其才，当即授以左临门将军之职。
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